Chapelle de Beuvreuil et château des Huguenots                                 Croquis de Pompon en 1900

Beuvreuil est rattaché depuis 1822 à la commune de Dampierre-en-Bray , le maire de l’époque Maurice Moinet a accepté ce rattachement à l’exception de la Chapelle et à condition que les habitants de Beuvreuil gardent l'entretien de l'église à leur charge.  

Cette église est  le plus souvent considérée comme une chapelle en raison de sa petite taille, on la date du XIème siècle bien qu’elle contienne certains éléments antérieurs à l’an 1000, comme le mur côté Nord. Il s’agit de la plus vieille chapelle du Pays de Bray.  Pour certains elle remonterait au Xème siècle mais porte la signature de tous les styles architecturaux. Elle a été construite en l’an 1000 par les moines de Saint-Germer avec l’argile de Savigny, elle avait la particularité de prendre un aspect vernissé une fois sèche. 

Cette chapelle a été construite comme une halle, décors peints et porche en bois garni d’un galandage de briques émaillées de vert et de jaune. La maçonnerie réalisée en opus spitacum, feuille de fougère ou arête de poisson.  Cette technique a été utilisée pendant l’art roman jusqu’au XIIème siècle, elle sert à combler les espaces. Ce type de construction était facile à mettre en œuvre et peu couteuse.

La couverture  est composée de neuf sortes de tuiles de formes et de couleurs différentes. La charpente de la couverture (où les signatures des artisans sont visibles), et celle du clocher sont posées sur un ensemble de poutres en chêne.

Entre le Xème siècle et la Révolution plusieurs modifications témoignent de son édification : création d'un clocher (XIVème), construction d'autels latéraux, voûtes du choeur (XIVème), plafond de la nef, porche ou narthex ou caquetoire (Renaissance), agrandissement de la porte d'entrée pour les processions, fermeture de la porte des morts (elle servait à sortir le corps des défunts pour rejoindre le cimetière attenant, et était le passage des défunts après le rite funéraire de purification et la promesse du paradis), création des ouvertures dans les murs de la nef et 6 campagnes de décors peints (au XIIème faux joints, au XIIIème bande géométrique, au XVème scènes historiées, au XVIème litre funéraire, au XVIIème feston géométrique, au XVIII ou XIXème décor de l'enfeu et décor losangé).

A la Révolution, Saint Pierre eut la tête et la main coupées, le mausolée représentant un chevalier et son armure fut cassé et enterré sous le porche, la représentation de Saint Michel terrassant le dragon lacérée. 

Entre 1920 et 1925, les premiers travaux de restauration furent entrepris. Plus tard, l’Abbé Denhez (1971-1982) fervent défenseur du patrimoine a convaincu la municipalité de continuer les travaux de rénovation, en particulier les peintures du plafond en 1983. En 2002, la toiture a été restaurée. En 2008, des travaux ont été effectués : la réfection des murs extérieurs, du porche, des boiseries et des peintures extérieures par ACMH Régis Martin, architecte du patrimoine.

Les décors peints anciens ont été restaurés par G. Gaultier, diplômé de l'Institut français de restauration des oeuvres d'art en 2003.

Ces importantes restaurations ont fait l'objet de lots :

1. Maçonnerie pierre de taille
2. Charpente
3. Couverture
4. Menuiserie ébènisterie
5. Vitraux
6. Décors peints
7. Restauration d'objets d'arts

Juxtant la chapelle, le château " dit des Huguenots " date du 14ème siècle. Son nom vient du fait que son propriétaire Jean le Cat (commissaire des étapes pour gens de guerre à Gournay), seigneur de Beuvreuil y accueillait des calvinistes. Cette famille portait un blason de gueules à une croix ancrée d'or. Son origine remonte à Giroldus le Cat, écuyer qui vivait en 1118. On l'appelle  "château des Huguenots " car les Huguenots s'en seraient emparés lors des guerres de religion.

Le château est bien conservé et semble défendre encore la vallée avec les quatre tourelles à cul de lampe dont il est flanqué. Des croisées à meneaux existent auprès des fenêtres percées dans l'épaisse muraille. Les façades, comme les pignons sont soutenus par des contreforts gigantesques, dont chaque extrémité renferme deux cheminées circulaires.

Il a été classé monument historique par arrêté du 2 mai 1921.

Le visiteur qui souhaite passer la porte de la chapelle est d'abord surpris de voir une clef, une vraie en métal, entourée de deux autres clefs, bien mise en évidence sur la porte d'entrée. Hautement symbolique, cette clef est là pour montrer au visiteur qu'il peut franchir le seuil et passer du profane au sacré, les poutres engoulantes aux dragons rejetant le mal (poutre coupée pour être adaptée à la porte romane au passage des processions). La clef offre un moyen d'accès à la connaissance de l'Evangile. Ici c'est Saint Pierre qui est l'initiateur, d'ailleurs la chapelle est sous son patronyme ainsi que Saint Paul. 

A l’intérieur, le baptistère en pierre du XIIIème siècle est de forme hexagonale ; le bénitier possède une cuvette du XVIIème ornée d’une vigne et de grappes de raisin avec les attributs de Saint Pierre et de Saint Paul : une clef et une épée sur un écusson. Les blochets sont la signature du charpentier ; il avait le souci du détail en représentant des astres dans la voûte céleste. Deux peintures murales, découvertes lors de la restauration, représentent Saint Christophe et Saint Michel terrassant le dragon.

Les statues de Saint Jean-Baptiste, Saint Pierre, Saint Paul datent du XVIème siècle. Au-dessus de l'autel, le tableau représente " La délivrance de Saint Pierre ". Dans le chœur à gauche, on découvre l’enfeu (espace où un tombeau est encastré dans l'épaisseur du mur d'un édifice religieux) dont les personnages ont été brisés pendant la Révolution, également le buste d’un guerrier, le casque, des gantelets récupérés dans un mausolée. 

En 1900, le galandage du caquetoire aux briques vernissées jaunes, vertes et noires brillent encore au soleil.

(Galandage , dérivé de garlander et donc de guirlandes, désigne une construction de briques vernissées).

Pompon le note dans ses carnets de croquis en utilisant le terme de " porche ".

Le caquetoire (ou narthex en terme d'architecture) est un espace couvert, situé devant l'entrée de nombreuses églises, notamment dans le centre de la France. A la chapelle de Beuvreuil, le caquetoire à 2 pans est de style Renaissance. Dans ses dessins datés de 1900 environ, à la mine de plomb et d'aquarelle, Pompon l'esquisse fidèlement notant la polychromie des briques. Le bronze du caquetoire est conservé au Musée d'Orsay, le plâtre au Musée Gunma du Japon.

" Je ne dessine pas ou bien rarement et mes dessins ne me servent guère qu'à noter des proportions " écrivit-il. Ce qui donne une valeur particulière au dessin. Ce respect des proportions lui permet de rester aussi fidèle que possible à la réalité, mais ici il miniaturise la modélisation.

Le 30 juin 2018, Madame Kazumi Matsushita, conservatrice au musée de Gunma dans les environs de Tokyo, vînt à Cuy-Saint-Fiacre ; son musée projetant une grande exposition itinérante sur François Pompon. Après avoir flâné à Eragny-sur-Epte sur les traces de Camille Pissaro et visité la maison de Claude Monet à Giverny, elle souhaitait connaître les sources d'inspiration de Pompon dans son village d'adoption de Cuy-Saint-Fiacre.

Elle suivit les pas de deux artistes : René de Saint-Marceaux et Pompon, et fut enthousiasmée par la découverte du village, le monument aux morts et la maison de Pompon, l'église, la mairie, l'atelier de Saint-Marceaux et s'imprégna de la culture de la 3ème République qu'incarne le centre bourg.

Son cheminement l'amena à travers les champs du pays de Bray jusqu'à la chapelle de Beuvreuil dont le musée Gunma possède les modèles en plâtre ci-dessous.

Passer du modèle réduit du caquetoire à la réalité du lieu l'émerveilla en découvrant la chapelle restaurée au fond de la vallée.

François Pompon : un artiste à la renommée internationale qui permit au Japon de venir jusqu'à nous.

M. T. et S. D. janvier 2021

Pour une visite de la chapelle, s'adresser à la mairie de Dampierre-en-Bray